Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

1) Коллекция праздных наблюдений.



*

Второй раз посмотрела от начала до конца клипы из Six/Nine, чтобы снова получить целостное эстетическое впечатление.
На 42-й минуте почувствовала, что мышцы лица болят почему-то. Все это время блаженно улыбалась, оказывается.
К этому сборнику только одна претензия: его сложно смотреть в темноте. Особенно "Aikawarazu no..."

*

Интересно, почему у Сакурая именно на Fly High возникают проблемы со звуком в наушниках. В DiQ 2003 – в самом начале (что-то очень ему мешает, и он всю песню поет на автомате, прямо обидно), а в FT's Only 2008 – в самом конце.
(Да, и Сакураи-сан, ну хватит все время брови сбривать, вы и с ними похожи на своего Боуи, честно.)


*

Фесты, FT's Only 2013 и проч.: гайдзины часто оказываются в кадре, но как бы очень-очень ненавязчиво – типа они нас совсем не интересуют, конечно, но вот видите, приезжают.

Кстати, об окончании некой песни из первой половины FT's Only 2013.
Сакураи-сан, я преклоняюсь перед вами за вашу чуткую восприимчивость, отсутствие предвзятости и уникальную способность к перевоплощению.
И за добрую заботу о бедных слэшерах.
(А режиссер — сволочь.)

*

Раньше было непонятно, почему зрители смотрят в основном только на того из музыкантов, к кому ближе стоят. Вот на FT's Only 2006 очень хорошо видно: фанатки, которые стоят со стороны Хошино, реально смотрят только на Хошино, что бы там ни делал Сакурай.
В полевых условиях стало ясно: кого лучше видно – на того и смотришь. А глаза оторвать уже трудно, раз начал

*

В Аске был вопрос: "С каким литературным героем вы хотели бы переспать?" Сомнений по поводу ответа не было: разумеется, с Йозефом К. и Виннету в одном лице, потому что наш девиз – хотеть того, чего не бывает в принципе. (В точности по старинному анекдоту: "Let me introduce myself, my name is Bucky "Sitting Bull" Goldstein.")

И уже позднее, при очередном просмотре Climax Together, осенило: да вот же он.
Killed by the sun. Прекрасный рефлексирующий индеец, у которого тоже Проблемы С Отцом.

*

Попытки Сакурая вовлечь Хошино в фэнсервис почему-то всегда заставляют вспоминать еще один дурацкий древний анекдот про «ты в групповом сексе будешь участвовать?.. Ну, тогда я тебя вычеркиваю…»

*

...А вот заинтересованные взгляды, которые Имаи то и дело кидает на Сакураи во время вышеупомянутого Climax Together – они были в сценарии прописаны? Видимо, да.
Он ведь не смотрит ни на кого обычно.
Или же перед концертом не была проведена full dress rehearsal – и даже лидер-сан, который фактически тоже видел это впервые, не смог не впечатлиться.


И еще.
Миллион раз видела преамбулу к die, исполненной на Music Station в 1993 году — но внимание обратила впервые.
Вы только посмотрите, как Хисаши чутко отреагировал, когда этот надевший маску респектабельности старик Козлодоев потрогал Атсуши за коленку!


Между тем вот здесь лидер-сан никуда не смотрит и ничего не видит, а ведь вокалиста-сана настигла... проблема. Вон он даже строчку пропустил — когда такое было вообще.
А все потому, что воодушевление такое. Настоящее. В этой лавочке фуфла не подсовывают.

*

На концерте metaform nights Сакурай простужен вдрызг, бедный. И очень заметно это становится к завершению обоих сетов – и основного, и дополнительного.
Вот он стоит над первым рядом, и с него течет...
И капает...
В первый ряд...
......
.........
......получить бациллы, побывавшие в организме у Сакурая......
....
.......заразиться от Сакурая простудой.....
...
......
.......................

Сейчас с этого сделают скриншот, разместят в каком-нибудь сообществе про неправильных фанаток и будут ГЛУМИТЬСЯ.
Ну и пожалуйста. Я тут уже третий месяц дохаю как туберкулезник, хватаясь за ребра, и у меня есть полное право на фантазии о более романтичном, волнующем и значительном exchange of bodily fluids, чем те, которые имеют место в реальной жизни.

*

И апогей праздности в наблюдениях: а почему они в какой-то момент со стаканов с водой перешли на бутылки? (Наблюдать за такими вещами – это уже дзэн-практика, я считаю.)


* * *

2) Ломая зубы об интервью из Data Book с товарищем парторгом Танакой-саном (нахожусь пока еще в начале, адски трудно, какой-то очень многозначный у него язык — не знаю, смогу ли осилить), проверяла некоторые вещи по историческому разделу на bucktickzone.com и наткнулась на то, что именно в таком на-камне-высеченном виде прошло мимо меня.

Четыре обязательных условия, которые B-T в 1987 году поставили для своего контракта с мейджором.

1) Никаких перемен в имидже.
2) Никаких перемен в составе.
3) Никаких других музыкантов в студии.
4) Продюсируем свою музыку сами.

В 20 лет. Поставили условия. Мейджору. Вот такие вот. Чтобы быть только впятером и не терять независимости. (А про деньги обязательные пункты были? Наверно, были. Не важно.
Другие-то приятельские коллективы — и поопытней, и постарше, и потолще — обычно безо всяких условий идут вразнос самым некрасивым образом, стоит лишь хоть чем-то помахать у них перед носом. )

Умнички мои.

Не знаю... Я являю собой puddle of goo, чего не стыжусь ни капли.

Они идеальны. Причем были такими всегда, по-видимому.

Они просто какой-то этот самый… moral compass. Вот.

@настроение: гордость и умиление

@темы: слэш, наблюдения, BUCK-TICK, #pants_watchers_anonymous

---

Фик номер шесть. О солнце одного лета.
PG-13. Много букв.

@темы: слэш, написанное мной, фики, BUCK-TICK

---

В Японии уже 21-е

В прошлом году я уже писала много слов, так что — <3. Вот и всё, пожалуй.

Картинки одним файлом.
Большие сканы интервью, отдельно.

UPD: Видимо, картинки из этой книжки уже где-то есть? Ну, тем лучше.

@настроение: и живи теперь как хочешь

@темы: сканы, BUCK-TICK, B-T Data: 25th Anniversary Edition, ktsmyrsk!, семью три двадцать один

---

Wataru Hayashi / DIRECTOR & CAMERAMAN

...У меня есть смутное подозрение, что для японцев "рок" и "рок-н-ролл" – это разные понятия. [UPD: Да, так оно и есть. "Рок-н-ролл" -- это скорее рокабилли.] Например, вот здесь ФуджиМаки перечисляет то, что ему не нравится – и там, среди прочего "рок-н-ролл". (И еще "рыба" с необходимым уточнением "в качестве еды" – чтобы никто не подумал, будто ФуджиМаки что-то имеет против рыб. Кстати, ФуджиМаки также любит кошек и не любит обезьян.)
///////////////////////////////Schaft, воссоединение которых, похоже, мало кого сейчас волнует – а мне эти три январские даты будто выжгли каленым железом поверх всего остального, хотя я страницу с ними сразу закрыла, чтобы тут же забыть и не расстраиваться. И если Сакурая-то мы уж точно увидим на dvd... Ладно, что толку. Cчас не об этом./////////////////////////////
...Может, имеются в виду стиляги-в-клубных-пиджаках с прическами как у Элвиса? Это все имеет непосредственное отношение к первому абзацу интервью Ватару Хаяши, с которым я наконец закончила разбираться – потому что тогда он может иметь несколько другой смысл. Но я не уверена.

Желающие могут почитать вместе со мной.

Некоторые замечания по тексту.

Во-первых, когда заходит речь о том, кто как проявляет характер по отношению к кому-либо, любые местоимения и прочие указатели на субъект и объект действия просто исчезают. Это нечто.
И что интересно – он нигде ни разу не говорит «мы», даже когда оно, казалось бы, так и просится. Если где-то встречается – значит, это мне пришлось разнообразить.
В общем, я квадратными скобками во многих случаях отмечаю то, чего там не было: по-моему, это очень интересно (хотя мешает читать, да). Как раз к вопросу о противоборствующих теориях насчет того, что на что влияет: язык на мышление или наоборот.

Во-вторых, когда он говорит о работе с B-T и о том, как он их терроризирует, – начиная с абзаца, где упоминается Kyokutou yori ai wo komete, и далее, – он чуть ли не в каждой фразе использует интересный глагол 追い込む со значением "загонять [в угол]" и "гнать [стадо]". Для передачи смысла попыталась найти какие-то обходные решения.




Родился в префектуре Окаяма. Закончив Осакский университет искусств, переехал в Токио. В качестве оператора снимал рекламу, телевизионные фильмы и документалистику, а также работал в независимом кино. В 1983 году впервые занимается съемками музыкального видео, после чего этот жанр становится для него основным. В 1989 году создает WHOOP – компанию с ограниченной ответственностью, занимающуюся видео-продакшном (ныне – акционерная компания WHOOP). Является режиссером музыкальных видео; работает в различных жанрах с целым рядом артистов.

Господин Хаяши уже долгие годы является тем человеком, который находит для философии BUCK-TICK зримое выражение с помощью видеосъемки. Запечатлеть самые поразительные моменты удается именно через влюбленность в BUCK-TICK – таков вывод, к которому пришел он сам.


Фото: Мичито Гото
Материал: Юичи Масуда


С BUCK-TICK я впервые имел дело во время съемок клипа Aku no hana. Были ли у меня еще какие-то впечатления, связанные с ними? Я их заметил, когда появилась реклама плеера с Just One More Kiss. Конечно, с тех пор в музыкальной индустрии появилось много похожих артистов, но тогда меня удивил такой стиль. [もちろんその当時からすでに音楽業界にはいましたけど、こんなスタイルのアーティストがいるんだ、と驚かされて。] А по правде говоря, первым делом я подумал: «Однодневки, скорее всего». (Смех.) Я не мог бы предположить, что мне понравится группа такого рода. Я очень люблю рок-музыку как таковую – но мне не слишком нравится, когда наряжаются под тех, кто делает рок-н-ролл. [ロックは生本的に大好きなんですけど、ロックンロールの格好をしてロックするのはあんまり好きじゃないんですよ。] Скорее мне импонировал тот рок-н-ролл, который исполняли в [обычном] костюме – так, как Мотохару Сано в те же годы. [Некий "самый известный" японский рокер, чьи концерты Ватару Хаяши снимал еще в 1983 году.] Мы с ним, кстати, тоже много поработали вместе. Так что из-за своих изначальных предпочтений я решил, что BUCK-TICK не в моем стиле – даже не то что «не нравится», а само по себе возникло какое-то сильное неприятие. [Пожалуй, он даже сильнее выразился: 嫌悪感, «отвращение» ]

Однако они оказались вовсе не однодневками, быстро становились все более известными, и все говорили, какая это потрясающая группа. Я начал вслушиваться и постепенно понимать, что они действительно пишут хорошие песни. Так что хоть мои самые первые впечатления и были так себе, в музыкальном смысле я все-таки более или менее стал признавать их талант.

Что касается Aku no hana… Эта работа, конечно же, родилась при не самых обычных обстоятельствах. Она стала результатом возобновления активной деятельности, которое последовало за испытательным периодом. [Все эти обтекаемые формулировки – про арест Имаи, конечно же.] Даже после того, что случилось, группа не распалась и не поменяла состав, а продолжала играть, и это вызывало к ним симпатию: «Надо же, какие стойкие парни». Кроме того, они после своего возвращения поменяли стиль и уже не ставили себе волосы. Появилось чувство, что это начало какого-то очень интересного периода.

Вообще, когда я получил заказ и мы с участниками группы впервые встретились, чтобы все обсудить… Здесь, наверное, многие хором сказали бы одно и то же, но я был поражен: «До чего же они скромные!» (Смех.) Их характер меня с самого начала просто покорил.
А на артистов смотришь прежде всего посредством камеры, поэтому в первом же кадре очень важна расстановка музыкантов и то впечатление, которое она производит – но я и в тот момент, помню, просто подумал: «Ух ты, какие!»

Первый же монтаж клипа Aku no hana стал основным. [Вроде так: ワンカット目がメインのカットになっていて] Энергетика на той съемке была потрясающей. От участников группы исходила такая аура, что мурашки бежали по коже. Они, кстати, впервые за несколько месяцев стояли перед камерами, за это время в них многое накопилось – и вот все это за один раз выплеснулось наружу. И мне хватило одного этого раза, чтобы моментально стать их фанатом. Такая глубина и сила взгляда – что-то небывалое. Прямо какие-то лучи исходили. (Смех.) Они ведь так поразительно скромно и незаметно держались на нашей первой встрече, а стоило им только оказаться перед камерами, как произошла полнейшая метаморфоза. Все это, опять же, очень к ним располагало. Я подумал: «Вот оно, настоящее.» [ホンモノ, «the real thing» как бы.]

Я также занимался съемками Climax Together, проходившими на Yokohama Arena. Как снятый на видео концерт он стал первым в своем роде, да и сейчас такое нечасто увидишь. Мне хотелось заняться разрушением стереотипов, связанных с BUCK-TICK, и поэтому возможность претворить в жизнь невиданные до сих пор вещи очень меня обрадовала. Будем делать то, чего еще никто не делал, и в том числе нарушать существующие табу – на первой же встрече с командой разговор уверенно пошел в этом направлении. Чтобы никто не думал жать на тормоза. (Смех.) Конечно, определенных границ я собирался придерживаться, но участники группы со своей стороны тоже хотели попытаться достичь чего-то беспрецедентного, и наши обоюдные стремления, как мне кажется, объединились в реальную силу. Хотя я думаю, что обо всем этом лучше судить по получившемуся результату.

В этой среде есть люди, которые занимаются исключительно самоутверждением, а есть и другие, которые во всем тебя слушаются и со всем соглашаются. Что же касается BUCK-TICK, то я думаю, что их собственное творческое мировоззрение сформировалось уже в те времена – но это не значит, что они пытались его проталкивать силой. Они могут не сказать ничего первыми, но в ответ на мои предложения [от кого-то из них] [часто] можно услышать: «Это очень хорошо. Раз так, то я лично хочу, чтобы вот здесь было больше того-то и того-то.» Это люди, которые умеют определенно высказывать свое мнение – именно потому, что у них есть свой собственный взгляд на вещи. Что касается предложений, которые они выдвигали… Ну, например, если говорить о Climax Together, то у сцены был пол с чем-то вроде решетки, он просматривался насквозь, и снимать снизу, из-под пола – это была заявка Аччана. Непосредственно в день съемок, перед началом выступления: «Я бы хотел, чтобы снимали отсюда». (Смех.) Хотя в процессе записи они по большей части доверялись моим идеям, так тоже бывало. Ну, то есть в том, что касалось пребывания на сцене, они сами все делали как надо – и только просили "расцветить" в отдельных местах. В общем, вот такой был подход.

В работе с ними [я] не помню, чтобы [кто-то] не прислушивался к [каким-то] пожеланиям и от этого бы возникали сложности. Скорее наоборот – [они], к счастью, очень послушные. (Смех.) Поэтому и сейчас всегда говорят: «У вас на съемках, Хаяши-сан, никогда не расслабишься в свое удовольствие.» (Смех.) Ну, видимо, у меня большие требования. Если говорить о клипах, то когда снимали Aku no hana, я хотел, чтобы у всех были видны только силуэты, и вначале попросил зачернить лица – это было сделано без всяких возражений. [Судя по тому, что такого варианта мы не видели, все было зазря.] В Speed и Dress вроде не возникло никаких особенных трудностей, зато в Gessekai надо было по моей просьбе висеть в воздухе, а в Kyokutou yori ai wo komete – петь, пока за спиной что-то взрывалось. Но хоть у меня и достаточно много непомерных запросов, никогда такого не бывает, чтобы они сказали «NO». (Смех.) [Что-то он не вспомнил о съемках клипа die, которые длились двадцать часов, из которых семь ушли на смену декораций – и все ждали, как миленькие. Так прямо в серебряной пудре и сидели, по-видимому. Еще там вроде бы написано (без подробностей), что съемки были «бурными»: 波乱万丈.]

Почему я постоянно подобным образом чего-то требую? Потому что мне хочется добиться от участников группы, стоящих перед камерой, какого-то непокоя, тревоги. Если подходить к съемочному процессу расслабленно и безмятежно, то и выражение на лицах обязательно будет соответствующим. Поэтому и ставятся все более и более сложные задачи, решаемые лишь с большим трудом, и постоянно звучит вопрос: «А вот так [мы с вами сможем] сделать?» И, например, в том же Kyokutou yori ai wo komete все неплохо вышло с одной попытки, потому что удалось создать это ощущение чего-то страшного. Чтобы достичь подобной цели, нужно не делать дубль за дублем, добиваясь все более выразительного исполнения, а целенаправленно задать очень узкие рамки, после чего все получится с одного раза. В общем и целом, такой вот [у нас] метод работы.

Если говорить о BUCK-TICK в плане имиджа, то хотя может казаться, что они очень ревностно блюдут собственную оригинальную эстетику, на самом деле это не так. Все-таки они такие люди, которые постоянно хотят делать что-то новое. Я, как и участники группы, не хочу всегда заниматься одним и тем же, поэтому часто отталкиваюсь от того, что «в этот раз всё надо показать прямо противоположным образом, чем в прошлый» – и они с радостью ухватываются за такую возможность. Для меня это тоже всегда благодарная работа. Все это не значит, что я и с остальными придерживаюсь такого же подхода. Многое зависит от тех, с кем имеешь дело: есть артисты, которым давление на пользу не идет. Что же касается BUCK-TICK, то с ними всё как раз лучше получается под давлением. Есть некоторые, при работе с которыми постоянно надо говорить «да-да, хорошо, отлично», и без этого невозможно проявить их сильные стороны. [? 中には「いいね、いいね」と言いながらいいところを引き出さないとならない相手というのもいます。] Но я не очень люблю такой метод. (Смех.) В этом смысле наше с BUCK-TICK отношение к работе полностью совпадает. Хотя возможно, что это только мне одному так кажется. (Смех.) А они как раз не в восторге, кто знает. (Смех.) Но я все-таки думаю, что они принимают мой образ действий. Потому я и могу разгоняться вовсю. [Что-то вроде этого, по-видимому: だからこそこちらも本気でぶつかれる。]

Наша самая последняя работа – это клип на песню Climax Together, который входит в первый тираж альбома Yumemiru Uchuu. Если говорить о сегодняшних BUCK-TICK, то они, разумеется, взрослеют. Уже не такие безрассудные, как раньше, какие-то острые углы теперь сглажены – в хорошем смысле. В том смысле, что они достигли зрелости. Те же изменения, кажется, отражаются и на видео. Я в последние годы больше занимаюсь съемками лайвов, а клипами – меньше. И, может, просто уже мало стало тех, кто любит браться за такие же сумасбродные вещи, что и я. (Смех.) [Профессиональная ревность детектед.] Но если говорить с точки зрения музыки, они по-прежнему сохраняют свою самобытность, каждый раз вновь и вновь чем-то удивляя. Это, конечно, потрясающе. Я считаю, что BUCK-TICK – это действительно «one and only», [единственная группа в своем роде]. Их невозможно с кем-то сравнивать. И потому я считаю, что они должны пользоваться более широким признанием.

А в повседневной жизни мы мало общаемся. Мне нельзя пить алкоголь. Поначалу они меня иногда звали, например, отметить [выход нового диска], но когда поняли, что я не пью, приглашения как-то сошли на нет. (Смех.) Поэтому редко такое бывает, чтобы мы с ними вместе сидели в злачных заведениях. Для непьющего человека все эти походы «до зари» – довольно тяжкое дело. (Смех.)

Так что разговариваем мы в основном на предварительных рабочих встречах или когда вместе куда-то едем во время тура. Насчет того, что здесь вызывает эмоции… Все-таки у каждого из пятерых есть своя определенная роль, действия согласованы, как в хорошо отлаженном механизме. На этом основана их деятельность, поэтому никаких столкновений не возникает – и кажется, что так, наверное, было всегда. «Здесь сделаю я, а с этого места – он», вот такие вещи. Все четко и ясно. Видимо, такая схема была установлена с самого начала. И взрослеют все участники группы тоже в одном темпе. При том, что пока еще ни один не повзрослел окончательно. [? 誰かだけが大人になってしまうとかではなくて]

Что касается моих впечатлений о каждом из них, то в самом начале я представлял себе участников группы исключительно с поднятыми волосами – и во время нашей первой встречи меня изумило то, как выглядел Аччан. Он к тому времени уже стал распускать волосы. Абсолютно другой вид, подумал я. Посмотрел и – ах! – сердце замерло. Хоть и не в смысле [поговорки] «мужчины влюбляются в мужчин» (смех), но я подумал: «О, какие бывают красивые юноши.» Возникал вопрос, зачем ему вообще надо было ставить волосы и вносить какие-то гротескные искажения в свою внешность – разве плохо прямо так, без всего. Вот такое у меня было от него первое впечатление. А по-человечески – он скромный, внимательно относится к другим. Но в то же время у него на всё есть свой собственный четкий взгляд. Он не навязывает свое мнение, но в разговоре всегда дает о нем знать. По правде говоря, в этом он мастер. Бывает, когда молчание затянулось, на тебя только посмотрят этими глазами – и тут же все как-то определяется. (Смех.) [? こっちは固まってしまいます] Он только уголки губ чуть приподнимает, улыбается без единого звука. [«почти беззвучно смеется»?? 声をあげずに笑う] Красота просто. Я думаю, он это у себя дома репетирует, вот наверняка. (Смех.)

Впечатления от Имаи-куна разнятся в зависимости от того, выпил он или нет. (Смех.) Два обличья – это здорово, по-моему. Лично мне он безумно нравится таким, каким бывает, когда выпьет. А когда он трезвый, то кажется, будто у него плохое настроение – хотя его может развеселить сущая мелочь. В общем, сложно разобраться.

А Хиде кажется самым «нормальным» из всех, но я думаю, что на самом деле в группе он является ключевой персоной. В этом механизме, где взаимодействуют различные шестеренки, он находится в самом центре. Хоть он особенно и не занимается самоутверждением, все равно кажется, что без него ничего не состоится. Такая у него роль. Потому что его немногословность – это смазочный материал для всех остальных. [Попрошу без ассоциаций. Всё строго по тексту: 潤滑油 ]

Ани… То, что он самый старший, исключительно важно – я до сих пор так думаю. Аччан и сейчас использует вежливую речь, когда с ним разговаривает. Это не значит, что у них существует иерархия, но возникает впечатление, что благодаря своему старшинству Ани в моральном плане играет отеческую роль… Хотя если послушать, что думает Юта, то это еще неизвестно. (Смех.) Если бы Ани был одного возраста с другими, тогда, возможно, внутри группы действовала бы другая схема.

Юта, как мне кажется, играет в BUCK-TICK роль классического мелкого сорванца. В том числе потому, что настроение в группе задает главным образом он. [«ichiban no moodmaker»]. Если Ани всех по-отечески подбадривает и утихомиривает, то Юта, конечно же, является младшим ребенком в семье. При этом он потрясающе разбирается в людях. И еще в нем присутствует такая черта, как заботливое отношение к другим, что очень здорово.

Взгляды фанатов в основном устремлены на Аччана. В музыкальном плане, понятно, у штурвала стоит Имаи-кун. И у каждого из других участников группы тоже есть своя личная роль. Это очень помогает сохранять баланс. При этом никто не выделяется слишком сильно. Аччан тоже отлично это понимает – и, например, когда мы делаем видео, он обязательно говорит: «Я всего лишь одна пятая часть группы.» [あっちゃんにしてもそれをよくわかってるから、例えばライブの映像を作るにしても「自分はあくまでバンドの1/5だから」ということを必ず言うわけです。Очень возможно, что здесь игра слов: aku made и akuma de, т. е. и «всего лишь», и «дьявольская».] Конечно, такие взаимоотношения хорошо просматриваются и через камеру. Аччан ведь, кстати, всегда перемещается по сцене с мыслью о том, что внимание зрителей должно равномерно распределяться между всеми пятерыми.

Если я буду снимать для них в дальнейшем… В мире BUCK-TICK осталось еще много несделанного, это совершенно точно. Хотелось бы это оформить и воплотить. Например, что-нибудь вроде рок-оперы, которая может получиться только у BUCK-TICK – потрясающе было бы, мне кажется, если бы такая появилась. История с сюжетом, написанным по всем законам жанра и идеально увязанным с шоу-бизнесом [??? «идеально проникающим в суть шоу-бизнеса»? 完璧にエンターテイメントに徹して]. В то же время хочется заняться записью лайвов и издать CD с тем, что мы за один прием делаем в студии на «раз, два, взяли!» [Почему CD??? 8-/] И видеоверсию тоже хочется выпустить [??? Что здесь происходит? レコーディングライブ作品というか、スタジオで　“せーの”で一発録りされたものをCDとしてほしい。それの映像版をやりたいなと僕は思ってるんです。]. И так как здесь опять все будет зависеть от одной решающей попытки, то они, возможно, снова захотят, чтобы я устроил им веселую жизнь. (Смех.)

Не исключено, что самые различные музыкальные возможности они считают для себя уже исчерпанными и думают сейчас о том, куда двигаться дальше. Тогда, возможно, им нужен некий человек, который даст необходимый для творческого прорыва побудительный импульс, и если вот хотя бы я, к примеру, могу быть как-то с этим связан, продолжая снимать для них видео, то я очень рад – так что, по-моему, прекрасно, если у них до сих пор есть потребность в подобных импульсах. Я сам за это время сильно вырос благодаря им – и именно поэтому мне хочется, чтобы [мы] и дальше продолжали решать новые задачи.

_____________________________

@темы: колка дров, BUCK-TICK, B-T Data: 25th Anniversary Edition

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

1111

...Типичное занятие: видя перед собой совершенно бессмысленную пару иероглифов, сначала в учебных целях долго и мучительно вспоминать значение каждого из них; вспомнив, начать слэшить сочетать значения между собой так и эдак, пытаясь догадаться, что же за слово они могут означать в совокупности, а в конце концов залезть в словарь – и обнаружить, что это имя или фамилия. Или, еще лучше, название какого-нибудь мелкого населенного пункта.
И главное, каждый раз одни и те же грабли.
Кстати, можно как раз и про грабли.
"Грабли"-而 – философский иероглиф, использующийся в трех важных словах: "метафизический" (keijijou, 形而上 форма+грабли+верх), "материальный" (keijika, 形而下, форма+грабли+низ) и "тридцатилетний возраст" (jiritsu, 而立, грабли+стоять, т. е., видимо, грабли стоят и ждут нужного возраста, чтобы треснуть тебя метафизически и материально по лбу ).

Вообще, начав изучать иероглифы, сразу понимаешь, что китайцы и японцы – прирожденные сюрреалисты. Ведь глаз目 на ножках/восьмерке – это ракушка　, а глаз на ножках/восьмерках на подвеске – это ракушка не простая, а большая, она же – страница, санитаров сюда.
Труп в комнате - 屋, труп в дверях - 戸, труп обувается - 履 , труп занимается доставкой - 届 (это превращало мнемонические сюжеты в фильмы ужасов и всячески не давало покоя, пока я не докопалась, что другое значение этого радикала – "сгорбленный", что как раз логично).

Стала совсем по-другому относиться к ингришу. Японцы действуют с иностранными словами и с латинскими буквами так же, как с собственными письменными знаками: нанизывают их и переставляют так и эдак. Причем всегда прекрасно чувствуют каламбуры и просто красивые созвучия, добавляя немножко своего инопланетного сюрреализма – все эти Luna Sea/Lunacy, 雨ニモ負ケズ/Amenimomakez, ends, Moi dix Mois и прочее.
Кстати, в Ютьюбе под клипом Love Letter есть несколько комментов от носителей английского языка о том, что «песня крутая, но текст – бессмысленный набор слов, фигня какая-то». Вот иногда надо быть иностранцем, чтобы увидеть слова свежим взглядом. (Причем Имаи всякое такое придумывает несмотря на то, что объясниться по-английски вслух вроде бы не может вообще никак.)

А иероглиф 或 в Arui wa anarchy смотрится очень в духе супрематизма и полностью соответствует худ. концепции альбома – вот убейте меня, если это не так. Подсознательный был выбор, скорее всего. Хотя кто знает – вон Сакураи же говорил когда-то, что красота иероглифов в тексте песни тоже имеет значение.


…Меня понесло, я вообще про другое хотела написать.

Есть такой человек, Вадим Смоленский – мы ему обязаны несколькими переводами Харуки Мураками, позитивнейшими «Записками гайдзина» и абсолютно незаменимым словарем Яркси, без которого жить было бы намного более тяжко и тоскливо.

Вообще я поражаюсь: с книжкой Хайзига, которая вся уместилась бы в паре строчек («у радикалов есть значения, которые полезно запоминать и составлять в сюжеты, а если вы эти значения не знаете – придумайте сами от фонаря»), весь мир носится как с писаной торбой, якобы без нее и думать нечего о том, чтобы учить иероглифы.
А вот есть прекрасный словарь с функцией "декомпозиция", которая легко и наглядно раскладывает иероглифы на значащие части – что облегчает изучение в разы, особенно на начальном этапе. Даже поиск там устроен как-то так, что когда им пользуешься – учишься.
И вот с этой ценной вещью почему-то никто не носится, хотя есть англоязычная версия. Сразу видно, что за человеком не стоит капиталистическая машина.

...Так вот, он у себя в ЖЖ в дискуссии под одним постом написал такую вещь:
«Я не знаю ни одного япониста, который читал бы по-японски действительно бегло. Даже для больших мастеров перевод японской прозы - это в значительной степени расшифровка.»
И под этим много радостных комментариев – "ура-значит-со-мной-все-в-порядке".
Я тоже несколько дней ходила довольная – ну, думаю, прямо камень с души, раз у практикующих японистов есть проблемы, то зря я так переживаю.
А потом подумала: и чего я радуюсь? Если уж они не могут нормально читать, несмотря на годы постоянного соприкосновения с языком, то я-то в обозримом будущем и подавно не смогу.
И стало еще грустнее, чем до того.

*

Изучила 1111-й иероглиф.
Эти вехи, конечно, носят больше символический характер: о знании сочетаний это ничего не говорит, какие-то иероглифы забываются, а про запоминание китайских чтений даже не говорю.
Но все-таки это отражает ход процесса, так что хорошо бы осилить еще столько же за сопоставимый срок.
Правда, всё меньше понятно, зачем это нужно, но не бросать же теперь.

И если бы еще в них, в иероглифах, заключалась главная трудность

Главное – это научиться чувствовать логику японского синтаксиса. ("Чувствовать логику", ха.) А для этого, по всей видимости, надо научиться думать как японцы.
Многим это удается даже очень неплохо, чего никак не могу сказать о себе.

Короче, как написал какой-то китайский студент в сочинении на русском языке, "чем больше я изучать, тем я меньше много".
В самом деле, лучше просто не скажешь.


***

Имаи в своем уютном и камерном дневничке продолжает тему "шелкового" тофу, которое особенно вкусно, если полить его кунжутным маслицем и покрошить побольше лучку (и сопровождает это фотографиями не японских блюд, но гитар и муз. оборудования, за что ему отдельное спасибо).
А не-только-расист-но-и сексист Юта ("nanka no harassment to ka", да) его обижает и говорит, что такая еда – для женщин и детей с ослабленным организмом, а настоящий мужыг должен есть плотное тофу с соевым соусом. И если он опять так скажет, то Имаи намерен на это серьезно ответить следующее...

...и тут опять начался некий шифр про истинных уроженцев Эдо и... воздушные поцелуи в прыжке?? ジャンピング投げキッス – причем Гугл выдает нечто о программе "Карута", которую показывали по niconico, и еще вот что. То есть, видимо, это у них какая-то старая тема.

...Безнадежное дело, в общем.
Но хоть ничего и не понятно, фики все равно так и просятся.

@темы: японский, BUCK-TICK

---

Решила разобраться в перенесенных к себе на Яндекс-диск бонусных VOB'ах с dvd Catalogue Ariola 00-10, которыми кто-то когда-то делился здесь, на diary – к сожалению, не помню, кто.

Не торопилась их смотреть, т. к. не ожидала найти среди отрывков из DiQ'ов ничего принципиально нового. К тому же я и целиком-то DiQ-ы видела еще далеко не все, потому что страшусь того дня, когда не останется ни одного ни разу не просмотренного концерта. (Вот только «Сакура» из DiQ 2006 как-то сразу запала.)

И вдруг что вижу: yadi.sk/i/5HW1pJ4pjF3Sz

Там еще My Eyes & Your Eyes и Kamikaze. Написано – DiQ 2003. Уже видела его – tigerpal еще давно у себя советовала, как этот концерт правильно смотреть , где-то я уже давала ссылку. (Говорят, существует еще версия со вступлением, где их за кулисами показывают – мне такая не попадалась.) Но тот был от 29-го декабря, и Сакурай Весь-В-Белом, а этот – от 28-го, и… Черт возьми, ну это же волшебно.
Где-нибудь есть целиком эта версия в черном???

...Ставим галочки.
DiQ–ы, которые пока не удалось найти: 2001, 2004, 2005 и 2009.
(В 2007, 2010 и 2012-м они вроде бы не проводились, а насчет 2014-го не соображу. )

Ну и ладно, это не к спеху. А то – см. выше – нечего будет предвкушать.

*

Вторая часть моего длинного сообщения состоит в следующем: у меня есть книжка B-T Data: 25th Anniversary Edition, а в книжке есть шестистраничное интервью с Ватару Хаяши (чью роль, вклад и проч. и проч. невозможно переоценить). Собственно, из-за разнообразных интервью с важными для B-T людьми – но главным образом с Ватару Хаяши – я ее и купила.
Вот собираюсь это интервью перевести.

После года эйфории и нескольких месяцев американских горок наступила привычная депрессивная безнадега, спокойная и нежная. Давненько, говорит, не виделись, но я же знала, что ты вернешься, куда ты денешься.

Изучение японского кажется абсолютно бессмысленным и нелепым, так что вместо того, чтобы дальше им заниматься, хочется просто сидеть и погружаться в какие-нибудь фильмы. (Последней ступенью было бы сесть на сериальчики. Или сразу на героин дорамы. Тайваньские или корейские x-D. Но до этого пока не дошло.) А ведь почти целый год ничего не смотрела: совсем не было потребности.

Но раз я вслух сказала, что возьмусь за перевод, то теперь надо брать себя в руки и переводить. Военная хитрость типа.

"На кошках" потренировалась – а теперь не замахнуться ли нам на Ватару нашего Хаяши, лол.
А краткие шифрограммы из имаевского блога – это нет.
Вот что такое なきゃないでいい (которое в связи с имбирем)? Явно же что-то элементарное. В справочниках нету. В базе параллельных предложений jisho.org тоже нету. Есть только в японских твиттерах.

@настроение: ...

@темы: BUCK-TICK, #pants_watchers_anonymous

---

Сакураи в q&a говорил про мангу «Берсерк», решила глянуть.

Показалось странным, что гл. герой всюду «Гатс», «Гацу» и кто угодно еще, но только не «Гё(т)ц» – который фон Берлихинген, который жил в средневековье и у которого была железная рука. (А вот, кстати, атмосферненький рассказег в тему: тут или тут .)

В Википедии этой информации почему-то не было. Добавила. Однако маститые знатоки правку убрали: «автор давно доказал, что это совпадение, а прототипом был Рутгер Хауэр».

ГРРРРРР_В_ИНТЕРНЕТЕ_КТО-ТО_НЕПРАВ Хм, ну окей. Положим, взял и доказал. Не буду туда возвращаться, чтобы спорить: я пожилая нервная женщина, мне вредно волноваться, у меня вон кислотность сразу повысилась, и вообще – как оказалось, это действительно уже давно больная тема.

(А свет просвещения, между прочим, так и не пролился через Википедию на народы с моей скромной помощью )

@темы: неяпонское

---

Посмотрела телеверсию выступления с Лунатик Феста.

И наконец-то удалось увидеть этого фантастически прекрасного Сакурая – потому что в тот день мое восприятие отказалось его объять.

Огромный HD-экран с увиденным в самом начале сета лицом – это было что-то одно.

Движущаяся в прекрасной пластике маленькая фигура где-то вдалеке, как будто смотришь на маленьком экране какой-то несусветный камрип – это было нечто другое.

Реального живого Сакурая не было ни там, ни там, а только когда на темной сцене стоял практически сливающийся с ней силуэт, который едва слышно сказал для проверки микрофона какую-то звукоподражательную ерунду – те несколько мгновений.

Выходит, B-T не заслужили, чтобы Fuji TV выделило под них хотя бы сорок пять минут.

Зажали значительную часть разговоров и три песни – в которых было очень много энергии, фэнсервис! с! софитом!! , поющий Имаи (да, я настаиваю – конечно, всякий может справедливо заметить, что я им брежу и в здоровом состоянии , но мне это не привиделось), а также Сакураи, приставляющий к глазам воображаемую камеру – эту фишку он в тот же день подглядел у Иссэя – и, как всегда, еще много всего делающий.
Лишить всего этого...

Сейчас ради огрызков minus(-), KA.F.KA и Glay буду качать все 26 гигов TS-потока, что ж делать.
(UPD: Не успела, страница со ссылками ушла в оффлайн.)

Пока искала Lunatic Fest, нашла dvd c One Life, One Death Cut Up (переложила на Рутрэкер) – и впервые обратила внимание на то, как именно название песни Cyborg Dolly записывается по-японски.
Ну гениально же. Причем сразу ясно, кто придумал.
Я, кстати, когда-то считала, что Имаи в My Fuckin' Valentine произносит слово "virus" неправильно на ингрише – пока не увидела в одном советском учебнике информацию о том, что в японский оно уже давно попало из немецкого. И ведь что за песня: там вообще не текст, а… арт-объект: на него можно просто смотреть.

Говоря о киборгах и овечках: взялась читать Sprawl Trilogy Уильяма Гибсона с самого начала, чтобы дойти до "Mona Lisa Overdrive". (Действие там начинается в Чибе, кстати.) Крайне редко берусь за фантастику, давно уже жалко времени на то, чтобы перелопачивать тонны пустой породы в поисках крупиц чего-то там – поэтому как же хорошо, что существуют косвенные рекомендации от любимой группы.

И тем более никогда бы не подумала, что буду смотреть голливудский фантастический экшн со звездами, хотя бы уже и классический – но Юта где-то когда-то говорил, что любит фильм Blade Runner.

Оказалось, очень похожего плана вещь.

Прочитала в Википедии, что Уильям Гибсон, который к моменту выхода фильма успел написать около трети первого романа из Sprawl Trilogy, после просмотра был в ужасе от того, насколько там все совпало с миром в его голове, и решил многое переписать, чтобы его не приняли за плагиатора.
Но при этом литературный первоисточник фильма все равно вышел еще в 1968 году.
Называется "Do Androids Dream of Electric Sheep?"
Тоже надо бы прочитать.


…Вот только какой же фильм нравится Имаи: Stranger Than Paradise или Strangers In Paradise? Последнее – это, согласно imdb, "worst anti-fascist musical ever made" про то, как "mesmerist Jonathan Sage escapes Nazi Germany via a cryogenic tube".
Нашла скан соответствующего журнала с q&a, – замечательный, прямо скажем, не только исключительно нечетко напечатанными вопросами и ответами , – и там катаканой с разбивкой ясно написано "Stranger Than Paradise". Но ведь от Имаи абсолютно всего можно ожидать , а его ответы могли со слуха записывать...

@настроение: ...

@темы: кино, слэш, BUCK-TICK, лайвы, LUNATIC FEST, пара июньских дней, ktsmyrsk!, Jp '15, книжки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

три вопроса

Снова нужна помощь клуба.

Во-первых, из Фиштанка пришел мэйл с уведомлением о том, что до 30-го ноября необходимо продлить членство.
Я правильно понимаю, что в Fish Tank Web'е надо выбрать в меню второй пункт сверху (入会状況, fc.buck-tick.com/members/myfc), а в появившейся странице нажать на ссылку под названием 継続手続きをする, которая ведет к выбору способа платежа – после чего сделать все так же, как и при вступлении? UPD: Оплатила.
А еще что-нибудь требуется, кроме этого, или больше ничего??
И надо ли будет посылать им обратно предыдущую членскую карточку (моя действительна до 31.12.2015)?

Во-вторых – “and now for something completely different (c)” – напомните, пожалуйста, склерознику такую вещь. Была некая особа, которая в свое время не то от Рёичи Эндо к Сакураю ушла, не то наоборот, а потом про них обоих тоже вроде какой-то мемуар написала, но это, как известно, ничуть не повлияло на их нежную дружбу, и я всё собиралась написать про них слэшик___ – но счас не об этом. Как эту особу звали?

В-третьих: нету ли у кого скачать Dummy's Corporation, где действует не чужой нам Кадзутоши Йокояма?

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

*
Видала по телевизору фрагменты с "Нашествия".
Такое впечатление, что у этих квёлых квазирокеров пульс бьется раза в два медленней, чем у японцев. (У зрителей тоже, что неудивительно.)
Зачем они вообще продолжают этим заниматься?
Шли бы себе окончательно в бизнес, типа рестораны бы какие-нибудь пооткрывали.

**

А вот что нашла:

Japanese people of Russian descent@Wikipedia

Акико Яно!
И Томоясу Хотэи тоже!

Взволнована.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра